566pMR aastal 228 XX Arborea, pre-pada
Erbelius: peale seda siin kas meil on vajalik koosseis, ehk kas on olemas Morbrünni soost haldjas meie hulgast olemas? Reaalselt kui Azrai hakkab sekkuma, siis kuidas vastu saame? Kammerteener impeeriumi idee, mitte aga Haelyni poolt. Seitsme jumala templis oli Azrai/Haelyn. Azrai huvitav, kelle veri on imperaatoril. Oletame näiteks, et oleme paja juures ja tuleb sinna Azrai, ise või koos kaheksa teenriga. Mis hakkab juhtuma meiega? Azrai on rebase poolt plaanidesse sätitud. Ravimaagiat ei tooks tagasi- oleks Azrai esmane eesmärk. Miks ravimaagia haldjatel outerplaanides on ja praimis ei ole kohe mitte? Azrai tahab mitte niivõrd ja eelkõige ravimaagiat ära hoida, kui võrd kulbi liigutamist segada. Rebasel nagu alati läheb midagi sassi, sest keegi keerab midagi ära. Rebane kui eksperimentaator. Ehk oleks ikkagi hea idee tagasi tuua Rosinea. Pada. Kuidas takistada rebast, kas Rebane supipoti juures kulbiga tabada on vajalik. Ainus koht, kus teame on see vana raamat. Rebase ebasõbrad ja ka omavahel vaenlased- Kolmas käsi ja vaenlane Gildarion. Kas Gildarion teab meie tegevusi? Agnes, kägu, oli juba uitel kui Gildarioni kohtasime ja rääkisime talle toimuvast. Meie jutu ajal soine pinnas õõtsub vaikselt rabana.
Dyke annab südame kaarnale.
Erbelius võtab maast vett ja maitseb seda. Kudum allikas on 10. Lõim on nagu nano. Ja meenutab kasekoort ehk varjestust, hästi tihe, palju kihte jne. On näha pintsli lööke ja õhuski on kudumit ja pintslilööke on palju ja paksult. Allikas tõuseb siit ka ülesse. See weave aurab. Nö aurukamber. Kausi servades tõuseb punakas pruun kalju pind, püstloodis ja kalju on igalpool ühe kõrgune. Kaljudel ja kasvab ka taimi. Lõhesid siin on. Likviidne. Vaatame kolm raundi. Osa lõhesid vedelikku, osa siia tagasi, osa airi.
Erbelius: noh Volabrünn?
Volabrünn: see on lawful good plaan, neutraal tendentsiga, Arkaadia.
Pildil on endiselt Arborea oma kuuse metsa ja püstkojaga.
Erbeelius uurib lehte tõsiselt.
Kompassil looma, looma kompass ajab segast, tõmbleb. Pada on läbimõõdult alla km, kõrgus on umbes veidi 100 m.
Pisiputukad klaaskuulis: pixid – see on soe ja kole.
Merge with source teeb Erbelius. Täiuslik perfect, keskel kausi kujuline allikas source, sfäär. Kera, maagia ehk allika mõistes. Allapoole on järv, mitusada meetrit sügav ja kõik see jääb sfääri sisse. 1 km läbimõõduga sfäär. Vainukägusid ei tundu. Merge saab aru, et kudum on erikohtades erinevalt töödeldud. Erineva käekirjaga. Kaheksa erinevat. Erbelius tajub kulpi mergituna allikaga. Kui mujal oli see transedentaallne taju, siis siin on füüsiline taju ja saab aru et saaks kulpi kasutada.
Erbelius: mina see olen pada, pada see olen mina. Trautha elementide tundmine: ma saaks seda muuta.
Meie ülejäänud näeme et maailm hakkab pöörlema, kaotame hetkeks tasakaalu ja peale selle tagasi saamist oleme tohutult suure munaja künka tipus. Ja saame aru, et me ümber on piimjas valgus, siit hüpates saaks kaduda. Pinnasest ulatuvad välja korrapäraste vahedega postid 1-1,5 m pikad, mis on kuldsed ja on sarvjad moodustised ja pind on roosa. Llana tunneb väga kõva st suhteliselt kõva powerit enda juures. Meenutab surnud jumalat. Väge on aga divine ränke pole. Kaotame uuesti tasakaalu ja oleme uuesti märja muru peal tagasi.
Erbelius meile: oli see vast source. Siin on km kera keset ei midagi. Kui tunnetan kerana, iseendana, kulbina ja nii edasi. Loogilisem oleks nüüd mergida source ja siis astuda uuesti püstkotta. Ajamõjusid on tunda ja lausa üsna palju. Pada ehk kera koosneb kahest osast, ehk vee osast ja õhu osast. Ja allikast, millest on pada maalitud. Pajaga ehk saaks edasi. Sourse’iga mergimine oleks hea mõte.
Kompassi pilt haldjas kulbi ja kaaren südamega. Osutid on mõlemal kompassil samad. Tundub veider, et vikerkaar ei koosne põhivärvidest: valge, hall, pruun, roheline, kollane, sinine, kokku seitsme värviga. Kõik värvid on olemas. Vaadata küünlajalga.
Dyke püüab leida analooge Thothi sfäär ja noolega. Looma kompass liigutab, on aga kus on piisavalt vähese tundlikksuega, et mitte tajuda sihti. Värvid: üle lugeda kohatud käod.
Me läheme paja keskele. Õnnestub. Midagi ei muutu. Süda tuksub või õige õige vähe ägedamalt. Llana teeb südame ringi. Midagi ei muutu. Detektori tundlikkus on nõrk.
Erbelius, teleportida pruuni vikerkaare triibu sisse. Korjume endid Erbeliuse peale, Llanal süda nokas ja telepordime pruuni vikerkaare kiire sisse. Paja servale, parema serva lähemale. Serv on mõned meetrid lai. Süda lööb palju tugevamalt. Pada on ringikujuline ja ümber on piimjas tühjus. Pada on nagu puust või rauast. Erbelius vaatab sanga ühendus kohta. Weave on seitset eri lõime, mis mustrites on erinevud. Lõim on matrejalidest läbi löödud. Hall luuderohi, vainukägu on hieroglüüf, kujundid, kuld kollane köis, millel pärna lehed, neeru mustrid, või oad; lõime oleks nagu kettina punutud, vaid mitu st 5 üksteise sisse punutud ketti; kolmnurkadest kokku põimitud (gehenna yugolothid), okkad, roheline okastaime okste tihe põiming.
566pMR 228 XXI
expi expi
200509
OR 149 ja 150
Erbelius: et igal hommikul tõuseks päike, voolaks jõed mere poole ja igal hommikul puhuks tuul üle metsade.
Noormees võtab kotist kaelakee, kullast, rubiinidega, elvenmade, kullavahust, õhuline kuid massiivne. Vahu sees on rubiinid, metrosex või unisex versioon.
Oskal: et hommikul käod ärgates lõpuks leiaks, et oma pesa parim nii kägudele endile kui ka tibudele.
Raskest kullast, sinised, kollased, rohelised, punased, oranžid kalliskivid seistme haruline küünlajalg. Kaks kalliskivi kadunud, elvemade linnumotiividega. Pole nagu näha, et oleks meeleheitlikult tagada sümmetriat, ebakorrapärane. See võib olla oma 25 kg raske.
Jänes ütleb: ka kõige ilusam ehe on vaid pool oma ilust kui pole õige kaelas, kella seisma panna oskab igaüks oluline on see hetk, millal on seda õige aeg panna käima, tõeliselt hubane tuli tuleb vaid õigetest küünaldest.
Ta st Rebane nuhkis käod üks haaval välja ja tappis üksteise järel armutult maha, kuni käoemani välja, kuid siiski ilma piinamiseta. See on näide, et vanade loomade, trauthade, kättemaks on lõplik ja täielik. Ainult käoemad on vanad. Käoemasid on ilmunud juhuslikult. Oskali küünlajalal on viis kalliskivi. Sidhed teavad viit klanni koos kadunutega. Llana raamat teab viit.
Erbelius: segoovia käod? Kes iganes mujal kadunud provintsides. Olemas on kollakas, punakas, rohekas, sinakas, selge mäekristall, kõik kivid on hallika tooniga hägusad kristallid. Kaks on puudu!
Oskal teeb eksperimendi, korjab roosalt kuuse puult 7 küünalt ja püüab künlajalale seades süüdata. Kollane, ei taha minna põlemagi, läheb aga kustub kohe, punane süttib aga vajub kiirelt laiali, sulab ülesse, roheline sulab kiirelt ülesse, sinine samuti, mäekristalli juures põleb küünal järsult, pahvakuga mõne sekundiga (ühe raundiga). Ilma kalliskivilise kaunistusteta pesadesse ei jää küünlad isegi kinnigi, süütamisest rääkimata.
Need ülejäänud sh pruunid on uurijad (explorerid). Ja see teine, torukübaraga, oli ka matkaja. Küsimus radade (pathide) vahelise sarnasuse ja liikide vahelise sarnasuse teemadel. Kahel sarnase rajaga loomal on rohkem ühist kui sama liigi erineva radadega loomal.