KKK ja Dyke, käsi ja kobras ja kiusatuses kaaren

566pMR aastal 228 XXVI Cerilial, käe juures

Llana õpetaja ja reisikaaslane kägu. Llana uuris ka käe kohta. Samaks jäämise kahjulikkuse versioonid. Ei tea, kuidas rebas asju kokku seab.
Llana arvab, et käsi on mitme maailma peale, ilmselt on ka silm, jalg ja nii edasi. Tegelevad nekromantsiaga. Miks siis ka vares pidi olema käsi, miks ta pidi kolmas olema?

Oleme käe juures poolsaarel ja ta nimeks mainitakse „Aal Sharies“ (või poolsaarel). Erbelius tajub ja näeb kägu kui varju projektsiooni. Ja see tähendab, et ta on pool päris olendist. Tugevuselt 27 või 28, ehk summas 54 – 56. Mis maagia see on. Kas pintseldus, alien, weird jne- on konjuratsioonoi, nekromantiat, transmutatsiooni, fantasmi ja alteratsiooni, divintsiooni. Mingeid joonistusi pole, see on kolmes koht kus joonistusi pole, ehk Azrai dungeon, kassi oma st kassi tuleku koht. Teine koht oli sidhe sünnipäeval ja Draxuze juures ja midagi sellist veel sellist sidhede ja hiiglaste juures. Jumalik see pole. Mingit erilist moodi high. Lõimesse pole kirjutatud midagi erilist.

Käsi on nagu ennemgi sõbralik ja uurib meie lugu ja põhjuseid. Tema näeb meid. Erbelius: noh see käoema kink on küll veidi niru.
Erbeliuse idee meile: jätame Segoovia samasuguseks. On segadus, mida rääkida: kas tunneb kolmandat kätt, sugulussidemed, seoses esimese musta vareses jumala looga. Uurida lihtsat asja Azrai kohta. Ka käoema kohta, pruuni sellist. Kes tema arvates kohale tulevad. Enlil, Azrai ja ülejäänud. Kes oli Ruobhe, loomana? Kes enne meid Sembias torni tahtsid minna. Kui mitu raamatu koopiaid on ja paljud on püüdnud seda järgida. Hallid varesed? Kuidas käod ja/või explorerid suudavad ennast teiste loomade taha peita.

Tervitame, üle pika aja. Ta pole meie tegemistega kursis, sest me olevat palju ära olnud. Rännates tulevat igasuguseid mõtteid, siis vaja targematega nõupidada, valgustab põhjust Erbelius.
Ok lihtsalt käies kohtusime kolmanda käega. Kas ta seda ise teab ja tunneb. Jah aga mitte väga hästi.
Kas kätel on seos või ainult nime sarnasus. Tema ei usu kokkusattumistesse. Morbrünnid nagu künnivaresed … ok tegelt on sügavamgi põhjus. Erbeliuse suhe pidavat olema kolmanda käega isiklikum ja palju samas pole puudu, et see oleks üsna sarnande.
Erbelius arvab, et see on keerulisem kui aru saada võimalik, aga ehk räägiks ta 2 ja 1 käest ja mitmes käsi ta ise on. Vastus: see olevat huvitav. Kuid ta püüaks rääkida huvitamatel teemadel. Ta on raudselt kindel st usub, et rikuks selle teadmisega loo ära.
Erbelius: pole üldse kindel kas seda keegi saaks seda kunagi enam kunagi hiljem rääkida.
Käsi: mis iganes on seis mingil ajahetkel valikute ja võimaluste rohkem, mida segasem ja pidepunktitum on eksistents, seda enam juhib seda sinu enda tahe. Dyke: juhib aga …. Selles on enda tahte olemasolu ja selle kirjeldamise täpsuses on tahe kui ankur, mis hoiab asju segaseks minemast. Mis teel sa oled, kas tead, Erbelius? Erbelius: sõltub kust nurga alt vaadata. On raske käänaku taha näha.

Erbelius: mis on ja kes siis kohale tulevad? Huvitav küsimus, kes on kokk, sellest sõltub palju. Kes mida keegi teeb, toob paja toob puid jne. Abitööd tehtud, kuid kes on toiduvalmistaja. Reinuvader rebane?. Rebane kui supi sõber. Supi eeliseid toiduna on see et saab suht ruttu valmis. Kiire toit. Nälg osutuvat siiski venivaks mõisteks. Metsaelanikke ei kujuta ette. Folkloori alusel ei tehta suppi pisikesele seltskonnale, vaid on üldisem ja laiem keetmine, toiduvalmistamine Dyke: mida kõik siis koos ära helpima peavad. Kokkasid aga ei saa palju olla. Oluline ongi koka küsimus. Palju võib olla kokkasid, tohututes kogustes. Teame, et rebane ja siis veel need teised. Tuleb, et valmistunuid on erinevaid ja erinevatel tasanditel. Alati küsimus, kas on eelistusi.
Erbelius: ei tea. Kes peal 1 ehk tuntuima, kes on ülejäänud 2 või kolm. Huviliste hulk: valmistamisel alguses tekib huvide konflikt. Kas konflikt on hea või mitte. Teades potentsiaalsete kokkade hulka, siis oskaks otsustada, kas hea või halb.
Käsi: mitut kokka vajaks teie?
Erbelius: potentsiaalseid on tohutu palu. Kes teavad näiteks inventari saabumisest. Tema: ei tea, aga palju teil vaja on?
Erbelius: selle tõttu ei tea palju vaja on. Küsimus on selles, etpuudub arusaamine, sellest mis juhtub, kui kiiresti juhtub ja valmivat toitu hakkavad sekkuma mitmed.
Käsi: seda pole juhtunud. Lugusid pole kas kus keegi teine, kui magaja sekkuks või veel keegi teine peale magaja. Ei tea, ei oska, selle vastus on intuitiivne. Ta mõistab Erbeliuse vaikimist, kuid elderina ja ainult selle pärast annan nõu. Sa pead teadma, ennem mida taha!!!

Erbelius: kunagi ammu mõtlesin eemaldada langenud needus, aga praegu pole kindel, kas see on morbrünnidele kasulik.
Käsi: kas needusel on teisi, häid aspekte?
Erbelius: jah, on. See ongi küsimus, kas needusel on ka häid aspekte.
Käsi arvab et, lihtne vastus oleks siiski jah. See, et lihtne vastus on, et needusel pole häid aspekte. Needus nüüd hea asi pole. Käsi soovitab läheneda soovi välja mõtlemisel, siis töötada välja meetod kuidas seda saavutada ja selle teise osa juures saaks tema meid aidata. Mis on need asjad, mida teised tahavad?
Erbelius: needust eemaldada jah, aga nii et uusi sisse võtaks. Sellise tee kus rebane ei segaks üldse, Dyke: et keegi teine peale kaarna, kui seegi, ei segaks. Muidu oleks modronite marsi ärajäämise probleemid kohe kaelas.

Ok, tahame needust siiski eemaldada. Rosinea on üks element. Rosinea on avalikult mängus. Needuse eemaldamise kasu võib olla kuid kõrvaleffektide tõttu, võib olla ka null tulemus. Kui paneks jooksu paja ja kulbiga. Tahta kulbiga koos, pada, kulp ja puud jne kaduda. Dyke: sel juhul oleks jaht soovijailt meile hullem kui praegune luuderohu nuhtlus. Astub kohale ilmselt Azrai, Enlil ja käoemad, luuderohi ja pasapruun. Kui tuleb Haelyn, käod jne, kas on ära hoidmiseks ja olukorra muutumiseks ning muutmiseks võimalusi. Rebasel suurim tõenäosus.

Erbelius: oletame st arvame, et needuse eemaldamine on hea mõte, nii me teeksime.
Vastused käel: kui palju on rahvast vaja needuse eemaldamiseks?
Erbelius: väga vähe, suhteliselt vähe. Legende uskudes, vaja mingit morbrünni, ja ei pea olema haldjas ja sellest peaks piisama.
Käsi: kas seal vaja rebase kohalolu vajalik? Erbelius: siis seda ei tee. Võib olla rebase juuresolek siiski soovitav.
Käsi: kas koos kaarnaga või ilma või veel ennem? Ülejäänud on mitte vajalikud. Kas on voli reguleerimiseks? Kas tahad seda voli?
Erbelius: see sõltub jälle teiste tahtest. Supi kokke saab olla vaid üks ja siin pole tarkus piisav agendade ühisosa hindamiseks. Vainukäod näiteks.
Käsi: see ühis osa on olemas ja läheneb nullile. Ühisosa läheneb nullile aga olemas.

Erbelius: miks tema arvab, et luuderohi tahab kohale tulle. Huvitatus on. Kuid miks, siis selle põhjust ei teata. Kas nad mõnel korral käinud?
Arvab et kindlasti st võib olla. Hallid käod, nende huvid. Lõhkuda ja lahkuda. Kaks ametit ja funktsiooni. Aja pesija, koristaja, köök jne. Meie arvestuslik olukord. Kohale jõudes pole me seal üksi, ei tea kuidas seda arvu reguleerida.
Käsi: kui ei taha, et keegi ei tuleks, siis mul on ideed.

Erbelius: huvitatud on Orcus, hallid käed, pruunid käod. Ei tea kas see on hea või halb. Rohkem kui kahe koka puhul, mis siis juhtub. Valed kokad ja kaasnev õnnistus st õnnetus. Ta arvab et üks neist kolmest on meile kõva teene sees, siis kasutage teenust nende teiste vastu.

Teine küsimus: kuidas tugev rändaja teise sees saab säilida. Siis kui tegu jumalaga, siis kuidas saaks kindlaks teha.
Kägu: täna ei ole, põhimõtteliselt oleks.
Erbelius: Mis tingimused, tänavalt, st väljaspoolt? Kas keegi või miski puudu?
Käsi: miski on puudu ja see on väga ammu ja puudu mõnest kokandus ürituselt. Ainus mis aitab on see kui tead, kontrollida ei saa.

Mida teab Enlil Darhkardti ja Orcuse suhetest. See on väga hrestomaatiline. See on jälle juhtunud. Selles keskkonnas on see lihtne juhtuma. See on nagu võim ja alus millegi küsimiseks. Selle eest samas ta ei muretseks.

Erbelius: esimese morbrünni lugu, räägi palun, lapsepõlves räägitakse sellest vähe.
Käsi: see on teadmata ka talle, pole teravaima mäluga. Rääkida jaksates siis on selline lugu et trauthadel olid hinge rajad, olid unikaalsed ja toimus areng. Igal omal oma nüanss. Praegu kolm rada, aga nende sees olid oma teed ja suunad. Rada viib erinevatresse kohtadesse. See viis esimese morbrünni kire sügavuse suunas ja … trautha temptation oli ühe sündmuse tulemus.
Soovitusi on elus üldse, mis iganes ka eesmärgiks, siis pidage meeles, kõhklemise käituge selle järgi. Dyke: ilmselt defineerida tahe/eesmärk/siht. Dyke oli rõvedas gnipis.

566pMR 228 XXVII Cerilia A’l Sariel

290709