DL 9 – 564pMR pluss xx aastal 228 I päev
Sembias majaka juures garrandaleigh’dega
Llana püüab usklikke (followere) tunnetada- on.
Mis aeg see siis praegu: sama aeg, umbes.
Püüab võtta Anuire citys ühe followeriga suhelda. Või minna tagasi läbi lehekülje sisse. Jumalal on raske, usklikele üha uuesti endast märku anda: test-test, mis aeg praegu on.
Astume pildi sisse, taas kai peale. Oleme siin olnud.
Erbelius võtab garrandeleighd välja. Neil pidu hakkab. Ja ilmne vajadus linna ehk põhjapoole minna. Saame preestritelt kaitsed ja varjud peale. Läheme targu ja ei träki üldse kai peal jälgi. Niimoodi rühkides raekoja suunas linna sisse, raekotta. Linn on taas lapsi täis. Kell on torni otsas ja käib. Ronime trepist ülesse vaatame kella ja uurime nii joonistusi kui ka ajamuutusi. Nõrgad ajamuutused. Erbelius vaatab kompassi. Värav (gate) on, loomi ja allikat pole. Joonistus sama. Rebase kindralite raamatus ka sees.
Erbelius näpib kella. Õnnestub, oleme trepil majaka sees. garrandaleigh soovitavad ülesse minna. Vares ootab üleval. Üleval vaid üks loom.
Vares: jee . . . aga kus on pikniku kraam?
Näitame mis kaasas meil.
Vares ei pea seda õigeks kraamiks, kes siit ülesse tuleb peaks teadma, mis siia kaasa võtta tuleks. Minge ja tooge pikniku materjali.
Dyke: küsib, kas kulbist ei piisa.
Vares: ei. Aga arutama hakake palun õues, hoidke trepp vaba.
Erbelius laskudes: mida sellel kella siferplaadil oli- lõke, pada, pada oli toe peal, patta valati sõmerat ainet, valati väikesest kotist. Kulp on õige üsna samasugune. Segada ja ühel hetkel on siis valmis. Llana mõistatuse mõistatamine ütleb (decipher script (63)), et sõmerad asjad on pudrukeetja soovid.
Läheme välja ja oi imet raamatu pilt on taas korras. Õues on samasugune nagu viimati tornist väljudes. Erbelius küsib (protector) preestritelt, et mis on õiged asjad piknikule. Llana pärib arvamust sidhedelt.
Preestrid arvavad et olulisim on siiski see pada elik supipott. Ja ka lõkkeplatsi jutt on tähtis, et kus see pada võiks olla. Jahu kohta ei kosta nad midagi. Erbelius piksidelt: mis sissepääsu pilet on? Neil pole vähimatki ideed. Mis see on või kust seda saaks.
Erbelius mõtleb kuidas ja mis asi on see, mis asjad on need, millega pääseb ülesse piknikule. St küsib!!!. Vastus: see on see millega segada, mis hoiab soojas ja milles segad valmis uue ja parema maailma.
Llana ja Erbelius arvavad, et tuli ja pada.
Erbeliuse kolm varianti: – minna umbselt järgmisse lehekülge, et vaadata mis siis juhtub. Püstkojas võib olla tuli või pada? Või puud, kolmjalg, tuli, pada. Kulbi ja lõkke platsi peale on pooled leheküljed kulutatud. Pada ja tuli on jäänud ülejäänute jaoks;
– küsime tahame teada kus pada?;
– lähme puudutame kulbiga kella!.
Kui esitaksime küsimusi millele on vaid üks ilmne vastus. Küsimus siit olukorrast, asjaga seoses, mitu vastust. Millest saab segada valmis uue ja parema maailma? Soovid endal kaasas?
Asume üle vaatama jõulukinke. Vaagen Llanalt, kolmjalg (küünlajalg) ja puud ning maal olid või võiks neid mingil määral tõlgendatuna olla Oskalil, Dyke’il neid pole. Llanal on ajakell, viib mingisse aega. See on kristall kellakapp, kullast sihverplaadiga. Kellal on käe jälg ja kaasas lausumine: kella oskab seisma panna igaüks, aga käima vaid . . . . Selles kellas on Llanale midagi tuttavlikku, kuid pole Cerilia pärane, vaid on see aeg, kuhu ta viib. Aeg on kauge minevik, aeg mil oli haldjate poolt suurte maagiliste uuringute ja avastuste epohh. Kell viib tagasi mitu tuhat, isegi ehk 10 000 aastat ja koht on legendaarne, enam mitte eksisteeriv linn. Kus Llana on viibinud- Myth Drannor!? Mitte lihtsalt vaid highmaagiliste uuringute ja avastuste ajastu.
Erbelius vaatab üle oma hõbepeekrit, ajamaagiat selle küljes, Rosinea kaelakeed ja ka ajamaagiat sellel. Varesele valu plaadil pole aja maagiat. Jumal vaatab ja näeb vaagnal ja pisaratel aja mõjutusi.
Erbelius: veiniklaas ja väga kange alkohol selles.
Erbelius puudutab kulbiga Llana poolt maha pandud kandikut. Erbelius näeb merd hetkel kui puudutab kandikut. Meri on suur ala, aga madal, servadelt läheb sügavamaks. Meri sillerdab. Erbelius näeb kohta, umbes 10-20m kõrguselt. Kandikul olid metsad ja mäed ja muu säärane maailm. Llana tajus 1 aastase muutuse, uksest väljudes muutus aeg palju.
Me ei tea mis on aeg raamatus sellel lehel.
Majakast välja astudes muutub tänapäevaks.
Mis aeg on linnas olles?, luubis olles?, ja mis aeg on tornis varese juures?
Mis aeg oleks normaalses linnas luubi alt välises linnas?
Mis aeg kai peal luubis ja luubist väljas? Sähvivad Dyke’l peas mõtted.
Palju muutus aeg kulbiga kandikut puudutades? +1 aasta!
Erbeliuse karikat kulbiga puudutada?
Võimalik asi ära uurida:
kolmas kord kaile, paatidega kai – luubis ehk köie juppidega majaka juurde, lastega linnas otsida pada ja löket st anumat ja soendajat.
Erbelius puudutab kulbiga oma taskupeeglit, midagi ei muutu, vaid 1 aasta juurde. Veel +1 aasta. Kuidas meid nüüd vaadata, kas jumal trauthadega kaasas või trauthad jumala tootemid saatjad. Me ei taju looma linnas, väravat ei näe ka. Allikat samuti. Värav on, siiski, aga kusagil väga kauge.
Erbeliuse: alustame uue katsega!
Kaile, aega, sisenedes pilti, linnas, raekoja tornis. Astume lahtisesse lehte ja iga kolme sammu pealt kail liikudes näitab aja testimine paadisillal liikudes aja muutust. 150m kai peale tegime 50 test mõõtmist. Muudatus on lineaarne, kahele meetrile vastas 75 aastat tagasi liikumine, ehk (50 x 75) tagasi 3750. Kogu selle aja jooksul pole loom kogu aeg majakas. Esimesel sammul on loom ja siis poole maa peal teda pole. Tagasi liikudes aeg taastub. Algsest edasi saaks veel kolm neli sammu, ehk 75-100 aastat minna. Selle nelja sammu peale tajume tornis looma. Looma tunne on tulevikus veider. Seal on nagu ei saa aru kas on loomi ja on veel hämaraks jäävaid momente. Dyke astub ka kai lõpuni. Erbelius teeb veel peegli võtmise ja liigutab peeglit üle kai serva ja vaatab köie juppi. Peegel on nüüd nagu tinast ilma peegelpinnata.
Major tsiribiribimm Up, Erbeliuse idee uurida kaid läbi kristall kuuli. -1500 -1600 paiku. Ajalugu ütleb Llana suurim sündmus meile teada olevalt oli Mount Deismaar. Lahing kestis päevi sõda kuid. Ehk on käo puudumine sellega seostuv.
Llana, kail seistes, servast 3 sammu kaugusel, enam kai alla ei näe. Lähemal vaatamisel köis hõreneb otsast mitte ei ole läbi nüsitud. Erbelius seob köie lahti ja võtab hõreneva otsaga meie saabumiskohta ja aeg st köie ots ikkagi hõreneb. Köis on jupats maks 2m otsas. Köiel on ajamõju.
Mida teha: minna kellast sisse majakasse ja siis kail mõõta aega?
566pMR228 , Sembias, millalgi.
151008
2400 + 100 expki