12 õhtupoolik Segoovial, jätk
Kass-Melangel drüaadi pommides teemal “keda siis kõik vihkavad” vastuseks saab: lollide küsimuste esitajad!
Lõpuks tehakse otsus külastada, kolmandat oraaklit. Melangel, kes põeb soovi hoida avaldab arvamust, et tema ja teised tiigrid lähevad ära.
Oskal-pistrik on hämmingus, et kuigi maale laskub hämarus ja üha tihenev pimedus ning üleval ollakse oldud juba poolteist ööpäeva, ei vaibu madal-profiilsete loomade aktiivsus.
Esmalt läbitakse puudesalu, kus pistrik harpüia pesa lammutas, ja kustutatakse janu allikas. Allika kaldal on käinud, jälgedest lugedes, kuld-voraks, displeiser-elajas, berüütor.
Veel käimist ennem päris pimenemist jõuamegi kohale, kolmanda oraakli koju. Tema kodu, 100 jalase läbimõõduga ürgmuruga välu, on ümbritsetud puude ringiga, mis enamvähem samast tõust kuid veidi vähema hooletuma disainiga on kui drüaad-oraakli oma. Siinsed puud on surunud pühvli surmavälja kivimid rõngakujuliseks muutunud paatunud kivivalliks.
Puud ja välu on kivivalli siseservalt kaetud väe-väljaga, arkaansega, millest paabulind ja kass vere-väel läbi saavad ning kobras ja pistrik oma äralöödud kehaosasid ravitsedes maha jäävad.
Kohalik ökoloogia koosneb: oravatest ja haldjast. Need ilmuvad välja küll järjekorras orav(ad) ja haldjas ökul-Melangeli kutse peale.
Ökul arvab pistrikule hea olevat teatada vöötorava nimelisest öhtusöömaajast, mille orav ümberlükkava oponeeriva kinnitusega, et süüa siin kõrbes pole. Lennuvõimetu pistrik oleks suuteline lisama, et kõrb kui mõiste ei laienegi kohaliku puudesalu kohta. Ökul näeb hämaruses, et vähemalt kaks kohalikku veider-tamme moodustavad samasel moel haki kujundi kui drüaadi puu. Tammed ise on veidi hooletumalt kujundatud ja veidrad on nad ka, teisiti. Nad on siin kuidagi kuidagi kasvanud kolme-nelja meetri kõrgusteks ning ainult kõige tipus hargneb tüvest kolm neli oksa, millest igal mõned erkrohelised “peaaegu” tammelehed.
Meid vastuvõtnud vöötorav “dzipänddeil” ei taha midagi kuulda kuulumisest menüüsse ja selletõttu vastab hoopis paabulinnu küsimusele, et kui te ei tea kus te olete, siis ütleks et olete lähimast asustatud punktist kolme päevatee kaugusel ja minna tuleks selles suunas.
Hinkus: siin pidi olema pretsedenditult tark haldjas?
Orav: püramiidi juures pole külasid!
Pistrik-Oskal: kas on kurt või loll? (orava kohta)
Hinkus: ikka ennustaja haldjas ja just siin kusagil!
Orav: elab tõesti, … kuid tema ennustused võivad teile mitte meeldida.
Ökul-Mel: aga me polegi ennustuste pärast, kuid see arkaanne perverssus, mis siin on toimunud ja toimub edasi sunnib kohe tulema vaatama selle korraldajat.
Orav: … põhimõtteliselt …
Paabulind-Hinkus: kas drüaad teeb maagiat?
Orav: Mesafon teeb maagiat ja teeb mida tahab ja kuidas tahab! Ja ma võin ta siia kutsuda … tsik-tsik-tsik!!!
Samba ja hetk hiljem teisedki näevad puude vahelt välja astumas sandaalides ja pikka kapuutsiga mantlit kandvat haldjat. Haldjas kannab peapaela ja sinna vahele pistetud sulge. Mantlil on braelachimi sümbolid. Tema silmades on midagi, mis on seal ka Ruobhe homotsideerijal. Mesafon toetub sauale, mis võiks olla tehtud umbes samal aastakümnetuhandel kui Lor’a Darkhardi sau.
Mesafon, vaadates: must kass, must paabulind … üks must päev on täna …!
Ökul-Melangel: öösel on kõik kassid üldse hallid.
Mesafon: kes need seal valli serval on?
Kopraonu ja bipedaalne pistrik püüavad teist korda sisse suruda ja paisatakse lömmis ninadega maagia väel jälle tagasi.
Mesafon: kes see teile tunnussõna andis, et siia sisse saite?
Ökul-kass-Melangel: milleks teile seda vaja on? Selle sõna teadmist?
Mesofaag, vabandust, Mesafon (Oskal): ei, mul oleks vaja teada saada, mahalöömise otstarbel!
Ökul-Melangel: aga meil polnudki vaja!
Mesafon: Ei usu!
Ökul-Melangel: ega me ei ütle ka, sest ei tea, ja pole vaja uskuda jah, ega meie teie ennustusi ka usu!! See arkaanne soperdis on ka kole!!
Järgneb diskussioon kus Mesafoni kuuldes öökull teeb ettekuulutajat, tema kuulutusi ja maagia soperdist maha ja kopraonu valliservalt püüab seda jälle kaitsta, et kohalikke olusid arvestades polegi see soperdis nii väga soperdis ja kole. Mesafon ei näita suhtumist välja loomade valjuhäälset dialoogi kuulates.
Paabulind: tegelikult me ikkagi ettekuulutusi kogume!
Mesafon: olgu, aga kas te olete kaua siin olnud?
Pistrik: huvitav kas siin käis salu kohta, pühvli kõrbe või mõne mu siin kohta?
Ökul: ei me oleme siin värsked.
Paabulind: me oleme üldse haldjad!
Mesafon: mina näen siin vaid ühte haldjat (so Sambat).
Ökul: oi ei tema hoopis … , ja jääb vait.
Kopraonu: parool on “kaarnakivi”!
Mesafon: huvitav, huvitav, kobras kes nii eksalteeritult hõiskab!
Ökul: ma võin mõistulugu rääkida!
Mesafon: parem tõestage, et haldjad olete.
Paabulind: ma seletan ära, näed mõnele ei hakka isegi maagia peale.
Mesafon: kas testime…?
Kopraonu: jah jah just!
Mesafon: meil siin test, selleks peab testitav puudutama mu saua.
Kopraonus: ja see näitab … ja milleks …?
Mesafon: maa on habras ja testimisega saab ohutus kindlaks määratud.
Kobras Pistrikule: mulle näib ta küll ühe kurja druiidina.
Paabulind puudutab saua ja sauast tabab teda kaks arkaani, millest üks surub teda siit eemale, teise plaani ja teine on “surmapuudutus” (finger of death).
Ökul: surmapuudutus ei käi asja juurde ning üleüldse, teostus oli jällegi räpakas.
Umbes kümnekonna sekundi jooksul paabulind oli meil siin tuikumas.
Mesafon: test näitas … sa pole väga kaugelt. Lihtsalt on nii, aastatuhandete jooksul on siia sattunud mitmeid kaugete ja iidsete aegade ja kohtade olendeid.
Samba: ja palju neid on siis siin käinud?
Mesafon: üks-kaks ikka. Ja nüüd teie juurde tagasi, siis miks teie siin olete?
Öökull-kass ja Samba nimetavad kinnisvaraomanikeks. Kogu sekendamine meie poolt lõpeb sellega, Mesafon arvab, et meie palavast soovist endale jamasid kaela tõmmata võib aru saada ja ta isegi räägib meile ettekuulutustest. Lubaduse ajal laekub meie juurde kergelt läbipaistev haldja drüaadist abikaas. Kogenumad seletava pistrikule, et see mingi kohalik alternatiiv spektrile või protektorile olla võib. Abikaasa nimi on Ish-Nu’rahaa. Tema saabumist saatis kerge tuulevihin
Ilmselt kaasa juuresolekust tingituna lubatakse mul kopraonuga sisse astuda, hetkeks kaitsevälja eemaldades. Ökul teatab, et kõigist hoolimata, näitab spektraalanalüüs, et naine on siiski drüaad. Selle peale tabab Ökulit kassi needus, sest püüab oma sabaalust lakkuda. Pistrik-Oksal leiab et see tegevus on naljakas. Paabulind peab saabunut jätkuvalt spektriks.
Drüaad hõljub meie juurde maakohal hõljudes. Tema juustesse on põimitud valged lindid ja kannab hallidest sulgedest läbikumavat kuube, võiks öelda et isegi tuunikat.
Mesafon: mida te siis õieti tahategi?
Ökul juhatab teema sisse kaarnakiviga ja me kuuleme taasesitust vanade needuste lõppemisest ja uute tekkimisest.
Paabulind: oi kui tark ta on!
Samba: aga mida veel?
Mesafon:
–kaarnakivi peidab endas mitmeid vastuseid, eriti puude osas;
–kui kaarnakivi vari ühineb kaarnaga hakkavad tootemloomad päevi lugema;
–kaarnakivi on esimene väljakaevatud kivide reas;
–neid keda vihatakse on palju, kuid meie jaoks kahed on erilised, need kes meie jaoks ammu on väljasurnud ja teised kes meie jaoks veel pole sündinud;
Rebasest pole kuid on saladusest- neetud saab olema see kes leiab saladuste koopa, mille seintele on joonistatud hakid ja rebased;
Veel üks hämarsõnum- võõras jõuab alati kõrbesse.
Ökul: Segoovia on huvitav koht, jõudsam liikuja saab tagasi sinna kust ta liikumist alustas kolme päevaga, aga milline ta varem oli?
Mesafon: on teadmisi ja hüpoteese, neid ma võin vahetada.
Kopraonu: kas haki kohta on tähendamissõnu?
Mesafon: hakist- hakk on tootem olemata tootem, teab kõike, näeb kõike, oma järgijatele tõde avaldab;
–hakk olemata tootem ei vaata mitte tootemite silmadega olevikku vaid läbi kummardajate silmade minevikku ja tulevikku.
Kopraonu: müts maha, väike drüaad rääkis kehvadest ennustustest, aga ei sugugi, sul täitsa head õnnestumised.
Ökul: mind huvitab see sau, kas oled selle ise teinud?
Mesafon: seda saab teada … vahetusena.
Ökul: merkantilism … .
Mesogramm: palun vaadata seda kollektsioneerimisena …
Ökul: mul pole ju midagi.
Mesafon: te olete ju siiski ühtne seltskond, sa võiks siiski midagi lubada.
Läheb lahti suuremaks kauplemiseks, kus siis loosis Samba varustus. Tihmebrilist nõel on ebapiisav. Lõpuks saadakse vidinate peale kokkulepe ja tilgutatakse meile teavet.
Mesafon: sauadest, neid tehakse haldjate ja hiiglaste poolt. Tema sau on vä-ä-äga vana ja tegi selle haldjas Aar Tuar. Müütiline haldja võlur, kes tegi saua miljoneid aastatid tagasi. . Tuar sattus taeva kätte vangi ja tegi seal taeva ülevalhoidmiseks tugiposte, hiiglased tegid ka ja tegid pikemad ja väike rahvas tegi pisemaid, mida siis servade pool kasutati. . Võlurid lõpuks põgenesid orjusest sauasid kaasa haarates lootuses taevas alla kukutada. Seda küll ei juhtunud, kuid sauad jäid.
Ökul: kas igaviku sauadest oled midagi kuulnud? Vastus eitav saab olema.
Meie, Suur-Ceriliast tulnute teadmised ütlevad Aar Tuar’i kohta muud. Ta oli teerajaja, pioneer elementaal plaanidesse ja välisplaanidesse, ja elas ning tegutses 50-45 tuhat aastat tagasi enne Morbrünni needust.
Ökul: kelle käes on teised sauad?
Mesafon: on hiiglastel ja väike rahvalgi.
Ökul: miks maagia siin nii kehv on?
Mesafon: see mida näed pole maagia vaid igapäevane raske füüsiline töö.
Samba: väike rahvas, kes need on?
Mesafon: sipelgad, liblikad, pisihaldjad. Üldse on kokku haldjate, hiiglaste ning pisikeste peale neli saua.
Paabulind: kuidas sust üldse ennustaja sai?
Mesafon: noorena ikka, kutsumus oli.
Kopraonu: ehk aitaks, kuhu nüüd kas kaarnakivi juurde või hiiglasi külastama? Oskal: Mesafon kuulis seda kindlasti.
Kopraonu: et siin nagu analüüsimise küsimus, kas Ghoere seersant Schmieni tee nn puss, pussnuga termomeeter
Oskal-oksal ei julge küsida ja paabulind küsib tootemlooma käo kohta.
Mesafon: kägu elas seal kus mäed ja tasandik kokku puutusid. Kohti oli tal mujalgi, järve ääres, kaarnakivi juures. Kägu oli veider tootemloom, sest tema valdus asus ikka mõne teise tootemlooma maal ja võttis selle tootemlooma väge, kuni tootemloom täiesti otsa lõppes, siis kägu kadus sealt ja tootemloom tuli tagasi. Pühvliga oli käol viis segavaldust. Lõpuks tootemloomad, kellele loomulikult ei meeldinud isegi ajutine väe kadu lõid liidu, lõid maha kõik käokummardajad, muideks ka kõik käod. Muu loom võis olla ka käokummardaja, kuid siis lõid teised käod-ortodoksid ta maha.
Ökul: hea küll, hea küll, aga mis siis 40000 aastat tagasi muu maailmaga sai?
Mesafon: on hüpoteese, Cerilia, Oskal: so Segoovia loodi elementaalsusest 40000 aastat tagasi või … muu maailm ülejäänud langes tagasi, ühines elementaalsusega.
Öö vastu 13. ndat.